Апісаньне герба
Svlima. Que aquilam nigram, cuius pedes et extremas partes corporis tres lapides quadri, proporcionaliter distincti, tegunt, in campo rubeo defert.
Jan Długosz, "Insignia seu clenodia regni Poloniae", nr 115, s. 70
Суліма. Які [герб] арла чорнага, якога ногі й ніжняя частка цела трыма камянямі чатырохкутнымі, прапарцыйна раскладзенымі, засланёныя, у полі чырвоным выяўляе.
З польскага пераклада Дануты Шоп (Danuta Szop).
Герба таго тарча ў шырыню на дзьве часткі падзелена, на верхнім надзеле паў-арла чорнага ў жоўтым полі, з крыламі разгорнутымі, з пысай улева тарчы павернутай; у ісподзе жа тры камяні ў чырвоным полі. На прылбіцы з кароны паў-арла чорнага такога, як на тарчы.
Niesiecki K., Herbarz Polski, VIII, стар. 562-565
(...) у полі чырвоным пад верхнім срэбным, у якім арляня чорнае выскоквае, тры камяні залатыя ўроскід. Прылбіца з лябрамі з пакрыцьцём з правага боку срэбным зь левага чырвоным, а падбіўкай мабыць чорнай. клейнод: арляня чорнае, што выскоквае.
Józef Szymański, Herbarz, стар. 263
Тарча падзелена на чатыры часткі, у верхняй правай - дзьве паласы, у верхняй левай - паў-арла, а пад ім тры ружы; у ніжняй левай - такі самы арол, у ніжняй правай - паўтарэньне дзьвух палосаў. На прылбіцы з кароны - арол бяз ног і цела, над галавой якога дзьве скрыжаваныя сякеры.
Манускрыпт аб Фаміліях Прускіх.
На тарчы, тарча малая, нібыта ў трохкутнік укладзеная, на той паў-арла відаць чорнага, у полі залатым, з крыламі разгорнутымі, з пысай улева тарчы павярнутай, на ісподзе тарчы тры камяні, у полі чырвоным, на прылбіцы з кароны паў-арла чорнага такога, як на тарчы відаць.
Вывод Фаміліі УУ Лычкоўскіх, 1802. Нацыянальны гістарычны архіў Рэспублікі Беларусь.
Гісторыя герба
Гэты герб у 935 годзе трапіў у Польшчу з Нямеччыны ад знакамітых графоў Сольмскіх [Solms], валадароў Браўнфэльса [Braunfels], Мінтцэнбэрга [Mintzenberg] і Зоненвальда [Sonnenwald], і дзе ён, паводле Манускрыпту аб Фаміліях Прускіх, называўся Сломфф.
А. Лакіеръ "Русская геральдика". Книга I, СанктПетербургъ, 1855
Прародзічы Дому Суліма
Пасьля сьмерці князя Баляслава Сьвідніцкага [Bolesław Swidnicki], Ян Ромка [Jan Romka], біскуп вроцлаўскі [Wrocław], "за руплівасьць і шчырасьць" быў прызначан апякуном ягоных дзьвух непаўнагадовых сыноў, князя вроцлаўскага Гэнры V і князя легніцкага [Legnica]. Аднак, ён быў занадта шчодры і значна паменьшыў спадчыну хлапцоў, змарнаваўшы 60 000 грыўнаў, з-за якіх, пазьней, у яго ўзьніклі праблемы з князямі й былымі ўладарамі. Ён займаў прастол біскупа Вроцлава з 1292 па 1302 год.
Асобныя прадстаўнікі Дому Суліма прыпісвалі да сваіх імёнаў дадатак "з Плешава" [Pleszów]. Адным сярод іх быў Ібрам [Ibram] з Плешава, у 1398 г. каштэлян Завіхоста [Zawichost], дзе ён і паставіў свой подпіс на грамаце караля Ягайлы [Jagiełło], якая была дадзена гораду Любліну [Lublin]. Быў таксама й Станіслаў з Плешава Сулімчык [Stanisław z Pleszówa Sulimczyk], які сярод іншых узьняў свае штандары ў Будзе [Buda] у 1443 г.
Завіша Чорны [Zawisza Czarny], гэтак называны за колер свайго панцыра, чалавек выдатных якасьцяў, ваяр і дыплямат, суправаджаў пасольства караля Ўладзіслава Ягайлы да імпэратара Сігізмунда [Sigismund] з нагоды каралеўскага шлюбу з Агацыяй [Agacya], удавой караля Багэміі Вацлава [Vaclav]. Час місыі супаў з нанясеньнем табарытамі сакрушальнай паразы Сігізмунду, які зьбег з Багэміі. Завішу паланілі. Вызвалілі ў 1424 г. Ён гасьцінна прымаў вялікіх манархаў, якія сабраліся ў пятніцу ў Кракаве [Kraków] з нагоды каранаваньня каралевы Ядвігі [Jadwiga] і быў шчодрым на падарункі.
У 1428 г. Завіша, на гэты час староста cьпішоўскі [Spisz], ачоліваў армію таго самага імпэратара Сігізмунда, калі той, прыціснуты ворагамі да ракі, увесь перапужаны, адбіваючыся ад турэцкіх мячэй, перабраўся з большасьцю войска на супрацьлеглы бераг Дуная. Пакінутым з-за недахопу сродкаў пераправы парэшткам арміі імпэратара паганцы ўчынілі сапраўдную разаніну. Сігізмунд, высока цаніўшы заслугі Завішы, паслаў за ім лодку, загадаўшы яму ратаваць сваё жыцьцё. Але Завіша, як чалавек рыцарскіх вартасьцяў, палічыў непрымальным пакідаць свой пост ці кідаць кавалерыю, адзьдзячыў імпэратара за яго прыхільнасьць і аддаў перавагу на карысьць гераічнае сьмерці замест пазбаўленьня сябе годнасьці, іспужаўшыся ворага. Ускочыў на каня з дзідай у руцэ і разам толькі зь дзьвума пяхотнікамі кінуўся змагацца з туркамі. Ён мужна біўся, але быў узяты ў кола перасягальнай колькасьцю ворага і захоплены тымі. Яго абязгалоўленае цела было прыдадзена зямлі жыхарамі Расціі [Rascja].
Длугаш зьмяшчае ў сваіх Эпітафіях верш каноніка кракаўскага Адама Сьвінкі [Adam Swinka], прысьвечаны Завішы. З яго вынікае, што Завіша быў пабраны шлюбам з Барбарай, пляменьніцай біскупа кракаўскага Пётры Вішы [Piotr Wisz], і што тая ня вытрымала гора страты мужа й сканала, пакінуў ад яго дзьвух сыноў, Марціна [Marcin] і Станіслава з Ражнова [Stanisław z Rożnowa], які загінуў разам з каралём Уладзіславам пад Варнай. Гэта па словах Длугаша і Кромэра [Cromer], але Леўнклавіюс [Leunclavius] у Турэцкіх Хроніках называе аднаго з сыноў Міхалам [Michał] і піша, што той мужна біўся ў сутычцы пад Варнай у 1444 г. "Кароль Вугоршчыны змагаўся па адну руку, па іншаю - Міхал, вядомы як Чорны, яны атакавалі адзьдзелы Мурада з такой моцай, што вымусілі ворагаў шукаць ратунку."
"Барбара дэ Ражноў унучка сына божага Завішы Чорнага самага выбітнага рыцара ў хрысьціянскім сьвеце жонка Іаяна [Joannes] Тарноўскага кашталяна кракаўскага. Жыла 70 год. Сканала ў 1517 г." абвяшчае надпіс на магільным камяні ў Тарнове [Tarnów]; яе сын Ян Тарноўскі быў Вялікім Гэтманам Каронным (1527-1561г.г.).
Шэраг прадстаўнікоў фаміліяў клану пазычылі сабе найменьне герба, некалькі з іх атрымалі распаўсюд у Падольлі, дзе апошняя спадчыньніца завяшчала маёнтак у Камянцы-Падольскім сёстрам Сьв. Дамініка. Ганна пабралася шлюбам з Хадароўскім [Chodorowski]. Іншыя Сулімы асяліліся на Сандамершчыне [Sandomierz], з якіх Ежы [Jerzy] Суліма Чорны падпісаў элекцыю Ўладзіслава IV. Пасьля сьмерці ў 1306 г. Барыслава [Borysław], архібіскупа гнезьненскага [Gniezno], у якасьці ягонага пераемніка на гэтую пасаду Папа прызначыў Януша [Janusz], архідыякана гнезьненскага, які ў той час знаходзіўся разам з Барыславам у Авіньёне [Avignon]; паводле Длугаша, ён належыў да клана Суліма. Дамалевіч [Damalewicz] жа ў Летапісах Гнезьненскага Архібіскупцтва ўвогуле не згадвае яго з таго, што ў той год гэты прастол займаў Якуб Сьвінка [Jakób Swinka].
Стэфан [Stefan] Суліма быў васалам на Дыміры [Dymir]. Браты Сэвярын [Seweryn] і Тодар [Teodor] былі васаламі, Сэвярын - на Казарах [Kozary], а Тодар - на Юльцах [Julce] і Бярэсках [Bereski]; яны ды іхны стрыечны брат Стэфан, васал на Цыбелі [Cybel], мелі прывілей на шляхоцтва, аднаўлёны ў 1659 г. канстытуцыйным актам.
Паводле прац Акольскага, Бельскага, Дамалевіча, Длугаша, Кромэра.
Карыстальнікі гербам
Абідоўскі, Аґрадзенскі, Аґрадзінскі, Азямблоўскі, Анкудовіч, Апароўскі, Апульскі, Арчынскі
Баглай, Бадывіл, Баржыкоўскі, Баркоўскі, Белапятровіч, Бойтэль, Ботвіт, Брасьнеўскі, Браташэўскі, Браткоўскі, Брашнёўскі, Будвіл, Будвіла, Будзіслаўскі, Бухлер, Бялецкі
Вансовіч, Ваяноўскі, Вершаўт, Вольскі, Высоцкі
Ґадвадоўскі, Ґаеўскі, Ґаёўскі, Ґамрат, Ґамуліцкі, Ґарбалеўскі, Ґарбатоўскі, Ґарбоўскі, Ґаслубскі, Ґасьлюбскі, Ґатундовіч, Ґатунтовіч, Ґацлоўскі, Ґерн, Ґотаўт, Ґотунд, Ґралеўскі, Ґрахалінскі, Ґрахольскі, Ґродзь, Ґрыжэўскі
Гаеўскі, Гамулецкі, Гамшэй, Гарбатоўскі, Гарбоўскі, Гербатоўскі, Гольштайн, Грыцаловіч, Грышкевіч, Гэншэль
Давілёвіч, Давіловіч, Дайм, Дайма, Даніловіч, Дзедзілоўскі, Дзяржанскі, Дзяржынскі, Дзяржэнскі
Ельскі
Жабакрыцкі, Жабакрэцкі
Забакрыцкі, Забакрэцкі, Заблоцкі, Завідзкі, Завіша, Задарноўскі, Заленскі, Залескі, Заляевіч, Засоўскі, Зыляевіч, Зяменцкі, Зямецкі
Калінскі, Камінскі, Канапліцкі, Канрадэ, Карак, Карандовіч (Карэндовіч), Каржанёўскі, Келецкі, Керноскі, Керноўскі, Кілеўскі, Кілінскі, Кілярскі, Княгініцкі, Княжынскі, Конрад, Кот, Крапінскі, Крыжаноўскі, Кукліноўскі, Куржына
Лавецкі, Лаґеўніцкі, Лазараў, Лескі, Ліпстоўскі Лічкоўскі, Лычка, Лычкоўскі, Лятальскі, Ляшчынскі
Мазавіта, Малавідзкі, Малґоўскі, Марґевіч, Мардвін, Мармузоўскі, Медзяноўскі, Мілабендзкі, Мілабенцкі, Мілёнскі, Мілонскі, Мілоўскі, Мілюнскі, Мянтонскі, Мянтоўскі
Нававейскі, Невярдоўскі, Немянтоўскі
Панґоўскі, Паўлоўскі, Пашкевіч, Пепаль, Печымуха, Піпа, Пляшоўскі, Пляшэўскі, Попель, Прабароўскі, Праускі, Праюскі, Праюшын, Прыбароўскі, Прыбыловіч, Прыґадзінскі, Прыґодзкі, Прылоскі, Прылускі, Прылуцкі, Пянґоўскі
Раґачэўскі, Радвіловіч, Радзівановіч, Радзівіловіч, Радзьвіловіч, Радывіл, Ражыцкі, Ражэцкі, Ракошак, Ромка, Роскі, Роўскі, Рыбенскі, Рыбінскі, Рымідовіч, Рычаґорскі
Савіч, Сальцэвіч, Самайловіч, Самойла, Самуйла, Саўлевіч, Саульскі, Скарбек, Служоўскі, Служэўскі, Смолка, Смолька, Сробскі, Ставінскі, Станіслаўскі, Станкевіч, Стравінскі, Стромскі, Струмскі, Стрэж, Сулікоўскі, Суліма, Суліслаўскі, Сулкоўскі, Сулькоўскі, Сьвентахоўскі Сьвіхоўскі, Сьвяхоўскі
Тварановіч, Трубляевіч, Трыцінскі, Туміловіч, Тыхановіч
Узембла, Уладковіч, Улановіч, Уланоўскі, Улодак, Ульляновіч, Уляновіч, Уляноўскі
Фабісевіч, Фарурэй
Хабіноўскі, Хадоўскі, Харабіноўскі, Харбіноўскі, Харбоўскі, Хаўлоўскі, Хацёўскі, Хрышчаноўскі
Цальляры (Цэльляры), Цёлак
Чарнакрук, Чорны,
Шавірскі, Шаеўскі, Шаёўскі, Шалевіч, Шалёўскі, Шалоўскі, Шантыр, Шантыц, Шаўлевіч, Шаўлейка, Шаўловіч, Шаўлоўскі, Шахродэр, Швараневіч, Шварановіч, Шкляржэўскі, Шпаковіч, Шпакоўскі, Шробскі, Шропскі, Шрэдэк, Шульчэўскі, Шулякоўскі, Шумлевіч, Шымкайла
Ярашэўскі, Ярычоўскі, Ярычэўскі, Яськевіч, Яцімерскі, Яцімірскі, Яцкевіч, Яцунскі, Яцымерскі, Яцымірскі, Яцэвіч
Паводле: T. Gajl "Herbarz Polski od średniowiecza do XX wieku"